Yogaens Koshas: Brug af værens 5 lag til at navigere i livet
The Koshas of Yoga: Using the 5 Layers of Being To Navigate Life er en bog, der udforsker koshaernes gamle visdom, og hvordan de kan bruges til at navigere i det moderne liv. Koshaerne siges at være de fem lag af væren, og de bruges ofte i yoga for at hjælpe folk med at forbinde med deres dybere jeg. I denne bog bruger forfatteren koshaerne til at hjælpe læserne med at forstå sig selv på et dybere plan og til at navigere i livets udfordringer med mere lethed. Koshaerne kan bruges til at forstå vores fysiske, mentale, følelsesmæssige og åndelige selv, og de kan hjælpe os med at finde balance og harmoni i vores liv.
Opdateret den 13. maj 2020 9 minut læst
Vi kan ikke løse vores problemer med den samme tankegang, som vi brugte, da vi skabte dem.
- Albert Einstein
På et eller andet tidspunkt oplever vi alle følelsen af at sidde fast i en situation, omstændighed eller et mønster, vi ikke føler, vi har kontrol over.
Måske føler du, at du sidder fast i en dynamik i dit forhold.
Eller måske føler du dig ligesom mig fastlåst med en sundhedsudfordring.
Måske føler du dig hængende med din vægt.
Eller du føler dig fastlåst i din karriere.
Eller du sidder fast i en magtløsende vane eller følelses-/tænke-/adfærdsmønster.
Og måske oplever du endda alt det ovenstående.
Alle sidder fast i noget.
Hårde følelser er en del af vores kontrakt med livet. Du får ikke en meningsfuld karriere eller stifte familie eller efterlade verden et bedre sted uden stress og ubehag.
Ubehag er prisen for adgang til et meningsfuldt liv.
– Susan David, Harvard Medical School-psykolog og forfatter til 'Emotional Agility'
Ofte kan vi ikke ændre ubehagelige og udfordrende øjeblikke, men vi kan ændre vores forhold til det, og hvordan vi reagerer på livet.
Ved at ændre den måde, vi griber sådanne udfordringer an i livet, reducerer vi vores lidelse, fordi meget af vores lidelse kommer fra voresopfattelserom hvad der sker.
Der er et lidt kendt yogisk koncept, der kan hjælpe os med at navigere i livet bedre, så vi oplever mindre lidelse og mere velvære.
At forstå dette koncept kan hjælpe os med at ændre den måde, vi opfatter os selv og vores omstændigheder på, så vi bevæger os hen imodselvrealisering.
Selvrealisering (Samadhi) er det ultimative slutmål for yogapraksis.
Yoga er at se livet, som det er.
– The Yoga Sutras of Patanjali, den fremmeste autoritative tekst i yogafilosofien
At anvende dette koncept i dit liv kan også hjælpe dig med at dyrke mere personlig kraft (shakti.)
Din personlige kraft ligger i din evne til at ændre dine opfattelser, så du ser livet, som det virkelig er.
Det betyder, at man ser begge sider af tingene, ikke kun én.
Når din opfattelse ændrer sig, handler, tænker, føler og vælger du anderledes.
Og ved at gøre det, træffer du forskellige beslutninger, som vil føre til forskellige resultater.
Før du ved af det, har du ændret dine ydre omstændigheder ved at udføre det indre arbejde.
De fem Koshaer: Selvets lag
Moderne psykologer omtaler sindets tre dimensioner som det bevidste, underbevidste og ubevidste.
I Vedanta- og Yoga-filosofierne er de kendt som grove, subtile og kausale dimensioner af den menneskelige personlighed.
Disse tre dimensioner er igen underopdelt i de 5 koshaer eller kroppe, som udgør det samlede udtryk for den menneskelige personlighed fra de groveste til de mest subtile dimensioner af tilværelsen.
- Swami Satyananda Saraswati, grundlægger af Bihar School of Yoga og forfatter til 'Yoga Nidra'
Yogisk filosofi betragter hele din person som værende hinsides blot sind og krop.
Mennesket ses som et komplekst system bestående af fem komponenter.
Disse komponenter udgør de 5 lag af vores væsen og kaldes koshaer.
Kosha betyder skede på sanskrit.

Ligesom lagene af et løg eller en russisk dukke, vikler hvert hylster om os lag for lag.
Du kan tænke på disse 5 lag som energifelter, der varierer i frekvens og tæthed:

Det tætteste lag er det fysiske lag – alt hvad vi kan se, røre, lugte, høre og smage.
At bevæge sig opad i hvert lag bliver mere og mere subtil i energi og frekvens.
Hvert lag efter det fysiske lag er usynligt og uset.
Det ækvilibrerede lag er det mest subtile lag og det med den letteste frekvens.
Lad os gå i dybden med hvert lag for at forstå det hele bedre...
Det fysiske lag (Annamaya Kosha)
Dette lag vedrørerfysisk krop(celler, væv, organer, knogler, blod, fedt, hud osv.)
Det kaldes også Madlaget, fordi vores kroppe er resultatet af alt, hvad vi spiser og indtager, såsom det vand, vi drikker, og den luft, vi indånder.
Vores ernæring bliver behandlet af kroppen for til sidst at blive byggesten og brændstof for hver af vores billioner af celler for at producere det fysiske aspekt af, hvem vi er i dag.
Vi har en tendens til dette lag ved omhyggeligt at bevæge vores kroppe, såsom når vi praktiserer asana (yogastillinger).
Dette lag opfattes gennem sanserne, og er som nævnt det tætteste af alle fem lag.
Bevidsthedsniveau: det fysiske plan
Det energiske lag (Pranamaya Kosha)
Dette usete lag huser den menneskelige krops usynlige bio-plasmatiske energinetværk.
Denne kappe omtales somenergi krop.
Vital kraft energi (livskraft energi) bevæger sig gennem subtile energikanaler kaldetnadisog fylder kroppen og hver af trillioner af celler.
Dette lag kaldes også Pranic-laget, fordi denne vitale kraftenergi, der løber gennem kroppens kanaler, kaldes Prana i den yogiske tradition og chi eller qi i traditionel kinesisk medicin.
Vi plejer dette lag ved at øve osPranayama(yogisk åndedræt.)
Bevidsthedsniveau: kropsfunktioner (fx fordøjelse, kredsløb)
Det mentale lag (Manomaya Kosha)
Perception, erkendelse og forståelse er sindets grundlæggende og primære kvaliteter.
– Swami Satyananda Saraswati
Denne kappe omtales sommental krop.
Dette lag vedrører det, vi vil kalde 'lavere sind':
- higer efter en kilde til midlertidig lykke og hurtige fornøjelser
- ubevidste mentale processer
- ubevidst adfærd
- ubevidste impulser og instinkter (bevæger sig væk fra smerte, mod nydelse)
- styret af de fem sanser
- bearbejder input og opfattelser fra omverdenen og gennem de ydre sanser
- skaber et ufuldstændigt billede af virkeligheden
- følelsesmæssigt sind
- underbevidste minder
- autopilottilstand
- jeg og min
- Bundet af tid (fortid, fremtid) og rum
Vi har tendens til dette lag ved at engagere os i kontemplative aktiviteter såsom terapi, coaching, selvundersøgelse og den yogiske praksis svadhyaya (selvstudie).
Bevidsthedsniveau:krop og miljø, mentale og følelsesmæssige processer
Visdomslaget (Vijnanamaya Kosha)
Højere sindet selvbevidsthed er anerkendelseaf bevidsthed – ikke kun at forstå, at du eksisterer, men yderligere at forstå, at du er bevidstaf din eksistens.
– Dr. John Demartini, pædagog og forfatter
Nogle gange også kaldet Intellektlaget ellervisdoms krop, dette niveau vedrørerhøjere sind:
- Integreret selv
- Selvbevidsthed – iagttageren/vidnet
- Tidløs – lever i nuet
- Ikke bundet af rummet
- Indre opfattelse og oplevelse (overskrider de fem sanser ved at vende sig indad)
- Transcendent natur
- Inspireret
- Intuitiv
- Mission og formålsorienteret
- Fantasifulde
- Intellekt/højere intelligens og viden
- Kreativ
- Søger udtryk for fuldt potentiale og erkendelse
- Søger større mening
- Ifølge opfinderen Buckminster Fuller, din lavere sindede hjerneblev brugt til at opfatte håndgribelige genstandeog dit højere sindblev brugt til at forestille sig det usynligeog konceptuelt forhold mellem disse objekter. (1)
- Som visdomslaget er målet her at skelne og skelne mellem, hvad der er ægte og sandt, og hvad der ikke er.
Vi plejer denne krop ved at engagere os i dyb meditation (dhyana) og introspektion.
Du kan også synge dette mantra, som findes i Upanishaderne, gamle sanskrittekster, der indeholder visdom, der stadig er relevant i dag:

Bevidsthedsniveau:indre omgivelser og sanser (verden indeni), interne processer og oplevelse
Det ligevægtede lag (Anandamaya Kosha)
Når dit sind er blevet stabilt i oplevelsen og ikke svinger under nogen omstændigheder, er det ananda.
– Swami Satyananda Saraswati
Dette femte og sidste lag er det yderste lag, der forbinder os med vores sande natur - vores ånd.
Dette lag er det mest subtile frekvenslag og er det, der forbinder os med vores:
- transcendental (kausal) dimension
- essens
- universelle selv
- kosmisk lys
- højere selv
- sjæl
- entelechi (fuldt realiseret potentielt selv)
- atman (som det omtales i yoga)

Dette lag kaldes ofte for Bliss-skeden, fordi nogle oversætter 'ananda' til at betyde 'lykke' eller 'glæde' eller 'lykke'.
Men ifølge nogle yogiske filosoffer, såsom Swami Satyananda Saraswati, går ordet langt ud over lyksalighed og lykke og skaber dermed en misvisende fejlfortolkning af den sande betydning:
Anandamaya kosha er den transcendentale dimension af menneskelig personlighed, der eksisterer i totalt fravær af nydelse eller smerte.
Dette er meget vigtigt, men svært at forklare.
'Ananda' er blevet fejlfortolket som 'glæde', 'glæde' eller 'lykke'.
Det er faktisk en bestemt tilstand, hvor der er bevidsthed om hverken smerte eller nydelse.
På det tidspunkt opleves en total homogenitet, og denne tilstand af homogen bevidsthed er kendt som anandamaya kosha.
Normalt, når du oplever enten smerte eller nydelse, producerer det mentale udsving.
Det betyder, at smerte er en oplevelse, og det er glæde også.
Men i anandamaya kosha, den mest subtile krop af alle, er der ingen erfaring.
Erfaringsinstrumentet er blevet totalt overskredet.
– Swami Satyananda Saraswati, 'Yoga Nidra'
Fordi vi har transcenderet at opleve virkeligheden som en vippe af godt eller dårligt eller som fornøjelse og smerte, vil vi kalde dette lag for det ligevægtede lag.
Denne ligevægt og afbalancerede opfattelse medfører en total transcendens af alt, hvad vi har vidst om den menneskelige oplevelse og alle de forskellige niveauer af menneskelig bevidsthed.
Dette er et dybt og tungt koncept at forstå, så tag dig tid til at fordøje det.
(Og bare rolig, hvis du ikke ser ud til at vikle hovedet rundt om det... det er jegstadigarbejder på at forstå det fuldt ud selv!)
Dette lag er meget underudviklet i de fleste af os.
Traditionelt lykkedes det kun vismænd og mystikere at komme hertil.
Ifølge forfatteren og yogalæreren Kamini Desai, Ph.D., indeholder dette lag også ting, vi fejlagtigt har knyttet til, og følelsesmæssige ladninger fra tidligere oplevelser, der adskiller os fra kilden til det, vi er.
Vi drager konklusioner ud fra disse indtryk, og det bringer os ud af ligevægt.
Desai udtaler, at disse følelsesmæssige ladninger og falske opfattelser i ligevægtslaget påvirker lagene nedenfor, begyndende med visdomslaget: (2)
Det, der holdes på det subtile eller kausale niveau, påvirker alle kroppe under det og bevæger dig på en bestemt måde...
Der er tidspunkter, hvor oplevelser flytter ind og de hænger ved, vi drager konklusioner om dem... og de holdes på niveau med lyksalighedskroppen (ligevægtslaget).
Disse indtryk, som vi drager konklusioner om, som vi bliver frosset omkring, de kan – når vi knytter os til dem – påvirke alt under det.

L bevidsthedsniveau:neutral opfattelse, transcenderende oplevelse
Anvendelse af selvets 5 lag i dit liv
Hver af os bærer følelsesmæssige ladninger fra vores fortid.
Vi ubevidst bære disse følelsesmæssige ladninger med os gennem livet.
Disse anklager er som glemt bagage, der tynger os og holder os fast ved at gå forbi traumer, smertefulde minder og følelsesladede erindringer.
Under vores niveau af bevidsthed skaber disse gemte tidligere følelsesmæssige minder krusninger, der påvirker vores nuværende øjeblik og vores fremtid.
Vores følelsesmæssige ladninger skævvrider den måde, vi fortolker verden omkring os på.
Den ubearbejdede følelsesmæssige ladning bliver så den linse, hvorigennem vi opfatter vores nuværende miljø og omstændigheder.
Vores fremtid bliver en afspejling eller et spejl af fortiden, fordi vi skaber frygt-drevne forventninger og forventninger.
billige pampers bleer
Vores nervesystem, og især vores hjerne, scanner gennem en svimlende mængde information hvert sekund af dagen.
